第122章 入城仪式成了林十三的个人表演(五千章这章贼精彩一定要订)-《我锦衣卫养象临时工,咋成权臣了》


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    就在此时,礼部右侍郎李春芳上前,手捧托盘。托盘中是一根黄绳连接着一个镶金的紫布脖套。

    李春芳道:“请皇上给白鹿系套,牵白鹿入京。”

    林十三却道:“禀皇爷,白鹿乃是上仙,怎可以物束缚之?”

    李春芳的眉头皱成了八字,心中暗骂:白鹿是个不懂事的畜生。不用绳牵着它,它怎么老老实实的跟着皇上进安定门?

    没想到林十三又开始大胆的胡诌八扯:“禀皇上。臣途径宿迁时,遇一癫狂道人。那老道蓬头垢面,头顶长疮、光脚流脓。”

    “老道告知臣,白鹿上仙是聪慧之灵。可识昏君、庸君、圣君。”

    “若是圣君,白鹿将紧随圣君而行。若是昏君、庸君,则会寸步不行。”

    此言一出,吕芳和巨宦们傻眼了,严嵩和严党高官们傻眼了,陆炳傻眼了,徐阶和徐党官员却是在窃喜。

    呵,林十三,你这是在找死!万一白鹿不跟皇上走.献白鹿的胡宗宪完了,严党完了,你这个满嘴油腔滑调的弄臣也完了!

    吕芳恨不能将林十三的嘴撕烂:你个小王八蛋,事情已经万分顺利了,你为何要节外生枝?

    吕芳哪里晓得,林十三并非节外生枝,而是锦上添花。

    林十三已是成竹在胸。他之前耍了一个小花招,这个小花招能让白鹿屁颠屁颠紧随嘉靖帝而行。

    嘉靖帝收敛笑容,阴晴不定的问林十三:“你说的那老道是谁?”

    林十三答:“臣不知那老道身份。他只说自己姓张。”

    嘉靖帝愕然:“姓张?张真人?”

    自元中统年间至明嘉靖年间,两个朝廷只承认一个由凡入仙的道人。那便是张三丰张真人。

    太祖、成祖曾屡次遣使,寻请张真人而无果。

    嘉靖帝从林十三嘴里听到“姓张”二字,激动的龙目圆瞪。

    徐阶心中暗笑:姓林的那小子简直就是个满嘴油腔滑调的市井无赖。张真人都给搬了出来。

    呵,我倒要看看,白鹿要不跟着皇上走,你怎么收场。

    嘉靖帝一言不发。

    林十三提醒:“请皇上入安定门!白鹿必随圣君入京。”

    嘉靖帝转过了身。

    其实嘉靖帝心中也有些忐忑:这年轻的传奉官把话给说死了。白鹿若不跟朕走,朕可怎么下得来台啊!

    林十三却是信心满满:呵,我那个玩宠的花招施了一路,入京前试过二十多次了,次次成功。要说玩宠,我是行家里手。

    这点小事儿要是都办不成。我就不是玩宠如神的十三爷了。

    嘉靖帝挪动步子,向前走了十步。

    白鹿竟步步紧跟!

    林十三高呼一声:“白鹿随圣君进十步,国泰民安!”

    嘉靖帝再行十步,白鹿再跟十步。

    林十三高呼:“白鹿随圣君再行十步,政通人和!”

    嘉靖帝又行十步,白鹿又跟十步。

    林十三高呼:“白鹿随圣君又行十步,海清河晏!”

    嘉靖帝复行十步,白鹿复跟十步。

    林十三高呼:“白鹿随圣君复行十步,民康物阜!”

    紧接着“天下太平”、“长治久安”、“人寿年丰”、“国富兵强”.一个个吉利词儿从林十三嗓子眼里吼了出来。

    旁边的礼部唱礼官都傻眼了:这位林传奉简直就是喜鹊成精啊!不来我们礼部当个郎中真是屈才了。

    终于,嘉靖帝走进了安定门中。白鹿也跟着走进了安定门。一众官员紧随其后。

    在白鹿进安定门的那一刻,林十三高呼到:“白鹿为使,日月为证。我大明嘉靖大皇帝,真乃贤君!明君!圣君!”

    “我大明圣君临朝,必开万世功业于万万年也!”

    今日内阁首辅严嵩几乎成了林十三的传声筒。他连忙跟着高呼:“万万年也!”

    百官齐声高呼:“万万年也!”

    嘉靖帝兴奋的浑身都在颤抖!再聪明的皇帝也架不住一群人在林十三的带领下轮番拍马屁。

    一瞬间,嘉靖帝竟真相信了白鹿降世是天意。是佑他这个圣君开拓功业,成仙飞升的使者。

    林十三见白鹿进了安定门,心花怒放:嘿,都说我林十三善拍马屁。看来马和龙区别也不大。今日这龙屁拍的真是酣畅淋漓!

    把皇爷哄高兴了。我那世叔胡宗宪在东南抗倭的差事也就好办了。

    我这个严党、陆都督之间的传声筒,从此再无性命之虞!他们若要杀我,皇爷第一个不答应。

    林十三越想越美。却听的吕芳喊了一声:“有旨意,林十三上前。”

    林十三快步穿过一众内阁阁老、部院大臣,来到嘉靖帝面前跪倒。

    嘉靖帝道:“林十三,你是个有功的。”

    林十三叩首:“臣无功。功在东南抗倭的忠臣良将、英勇军民!”

    “是他们让上苍看到我大明在圣君带领下同仇敌忾,击外敌而保社稷,护黎民而开太平!”

    “上苍这才降下白鹿祥瑞,以示吉兆!”

    “白鹿为证。古往今来之帝王,堪称‘圣’者,唯汉之文、景,本朝太祖、成祖、今上也!”

    林十三读过几年书,没白读。

    嘉靖帝信道,崇尚黄老,提倡无为而治。一直以文、景自比。文、景自然是“圣”。

    至于说太祖、成祖是“圣”嘛里面有个掌故。

    大礼仪事件时,嘉靖帝遇到了一个棘手的问题。

    依周礼,皇家太庙主殿只能供九位皇帝牌位。而开国之帝“万世不祧”,永存于宗庙。

    大明开国至今,已历九帝(建文帝除外)。太庙主殿若排上嘉靖帝生父了,那嘉靖帝死后就不能入主殿。
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